在北京景山公园，有一棵弯脖的槐树，因其曾与崇祯皇帝之死有联系，被称为罪槐。前史上曾有人为这棵树写了一副对联，带着挖苦意味，直指那段前史的荒唐与不公。这副对联说：君王有罪无人问，古树无辜受桎梏。每个字都带着沉重的责备，深深拷问着其时的前史与人心。

  在崇祯逝世后，尽管这棵槐树没有直接参与前史事件，但它成了前史的标志。正如那副对联所言，前史上最让人怜惜的皇帝之一，崇祯在危如累卵之际，做出了自杀的挑选。它的死虽出于自责，但也因为国家表里的多重压力。崇祯接任皇位时，国家早已摇摇欲坠，山穷水尽。尽管他勤政爱民，但一直没有办法应对日益严峻的应战。

  崇祯的控制，像一艘现已破落的船，在中挣扎。他不只要对立外来的敌人，还要处理内政上的糜烂。为了保存明朝的命运，他简直用尽了全力。但惋惜的是，他的我行我素和过于急进的决议计划，往往让他堕入更深的泥潭。就像前史中的一些悲惨剧人物，他看似英勇无畏，实则已迷失在形势中。 当外部的敌人现已迫近时，崇祯的心里却充满了自责和不安。他感到自己被大臣们捉弄，心情逐步变得浮躁，乃至对内的臣子们建议过度的清洗。这种心情化的决议计划，不只未能抢救明朝的命运，反而加重了政权的溃散。 大明朝的溃散，正是因为崇祯对权利的极度会集、对过错决议计划的推卸责任以及无法有用的纠错机制。当一国首脑无法当令批改本身的过错，终究的坍塌是不可避免的。崇祯无论如何尽力，也没办法阻挠这个前史的车轮向前翻滚。 1644年，李自成攻入北京，标志着明朝的消亡。尽管崇祯现已竭尽全力，但终究没能拯救前史的潮流。这棵罪槐树，见证了这场悲惨剧，也似乎在无声地诉说着那个年代的不幸与无法。回来搜狐，检查更加多